domingo, 30 de noviembre de 2025

Las bases filosóficas del Masaje Abhyanga, Champi, Holístico y Limpieza energética.

"Chakra" significa rueda o disco. Giran en espiral. Todas las cosas emanan del movimiento y de la vibración y los chakras son los centros de energía del cuerpo. 

Los 7 chakras principales se alinean a lo largo de la columna vertebral, comenzando por la base de la columna y ascendiendo hasta llegar a la coronilla. 

En los antiguos textos indios llamados vedas, aprendemos que el cuerpo físico se compone de 5 grandes elementos que son los pilares de la naturaleza y de nuestros cuerpos a los que se denominan Mahabhutas:

-Espacio -Akasha
-Aire -Vayu
-Fuego -Tejas
-Tierra -Prithivi

Los textos antiguos explican que también tenemos un cuerpo sutil, cuya naturaleza no es física ni energética, se rige por el Prana o Fuerza Vital. 

El Prana circula por todo el cuerpo y la mente. Es responsable del flujo de energía e información en el cuerpo sutil, fluye a través de canales llamados "Nadis". 

Los nadis son canales circulatorios que recorren el cuerpo como las venas, las arterias, el sistema respiratorio, el sistema nervioso, el sistema digestivo, el sistema excretor y el sistema reproductivo. 

Son como autopistas de información de tu mente, cuerpo, alma y espíritu. 

Si están bloqueados o si hay una anomalía, la información se concentra en un área determinada y no recibirás la información que buscas en el momento en que las necesitas. Los nadis son las carreteras y el prana es el paquete de información.

Tenemos alrededor de 88,000 chakras en el cuerpo. Los 7 chakras principales son los centros que reúnen información sobre ciertos aspectos de tu cuerpo, mente, espíritu, salud y vida. Cuando la energía que fluye a estos chakras es la adecuada, reciben toda la información que cada uno de ellos necesita para realizar su función única.


Tu cuerpo está constantemente en movimiento, cambiando, creciendo y modificándose por influencias externas. 



El concepto de los chakras proviene de antiguos textos indios de la tradición tántrica. El tantra es un importante filosofía laica de gran complejidad. 

Los textos tántricos no forman parte de los vedas, de donde surge el ayurveda. 

El objetivo principal del tantra es explorar los misterios profundos de la vida y alcanzar la liberación dentro de los confines de este mundo. La palabra tantra significa tejer.

El tantra es el proceso de coser el cuerpo con su gran sabiduría a la mente, que posee un poder inmenso. Al prestar atención a la sabiduría del cuerpo y aprovechar el poder de la mente, puedes descubrir la enorme belleza de la vida en este mundo y alcanzar la maestría de TI mismo. 


Según los upanishads (colección de antiguos textos hindúes), Púrusha (el espíritu) es pura conciencia universal, carece de forma y es inmutable. 
A partir de purusha ja se crea prakruti (materia física). 

Prakruti está sujeto a cambios y la influencia de causa efecto, pero todo es una creación de púrusha: el sol, la luna, las estrellas, los planetas, los árboles, los animales y los seres humanos. Por lo tanto, cada ser viviente contiene la esencia misma del Creador. 

En este sentido esta filosofía no es muy diferente a la visión judeocristiana de Dios, expresada en génesis, 2.7 <<E insufló en sus narices el aliento de la vida y el hombre se convirtió en un ser vivo>>. 


Según los Yoga sutras de Patanjali (el texto fundamental de la filosofía del yoga) nuestro objetivo principal en la vida es encontrar el camino de vuelta a la autorrealización, no como un "yo" individual de nuestra personalidad única y nuestro cuerpo individual, sino más bien al despertar del Yo, con mayúscula, del que surgimos.


El sabio del S.II Patanjali, explica en los Yoga Sutras que tenemos que lidiar con las 3 fuerzas psíquicas de la mente, llamadas Gunas: Sattva, Rajas y Tamas. 

Sattva: Equilibrio puro, Pacífico, alerta, despejado y lleno de luz. 

Rajas: Energía activa en movimiento, siempre cambiante. 

Tamas: Inercia, descomposición, la pesadez, torpeza, oscuridad y obstrucción.


Estas tres cualidades de prakruti son necesarias en nuestras vidas en diversos momentos. 

El ayurveda nos enseña que tenemos 3 tipos de cuerpo-mente o Doshas manifestados a partir de los cinco grandes elementos: 

Vata- espacio y aire. 

Pita- fuego y agua

Kapha- agua y tierra. 

Cada uno de nosotros tiene su propia composición única de los 3 doshas. 

A través del conocimiento de los 3 gunas y los 3 doshas, podemos empezar a explorar nuestro cuerpo, nuestra mente y la vida en la tierra. Y comenzamos a avanzar hacia la autorrealización. Como quiera que los chakras forman parte de nuestros cuerpos físicos y sutiles, también están influenciados por las gunas y los doshas. 

El primer objetivo en la búsqueda de la autorrealización es vivir una vida tranquila. Como en señal tantra, nuestra meta no es negar el cuerpo ni la esfera física, sino aceptarlos plenamente y sacarles todo lo bueno que podamos, mientras avanzamos por esa senda que nos llevará al estado de iluminación, que en la filosofía yogui que se conoce como moksha o liberación. 

La verdadera liberación es cuando el amor emana continuamente de tu ser. Estarás enamorado de cada momento y despierto al regalo que te brinda tu humanidad. Nada es una carga. No necesitas estar en ningún lugar ni hacer nada. Esta conciencia está siempre contigo porque tú eres ella y ella eres tú. Eso es lo que todos hemos venido aquí a lograr.






Según los textos tántricos, tenemos alrededor de 72000 nadis o canales circulatorios en el cuerpo que transportan Prana. 


Nos centraremos en el Shushumna nadi, el Ida nadi y el Pingala nadi. 

El Shushumna nadi es el canal de energía que comienza en la base de la columna Vertebral, en el área del primer chakra. Es donde la kundalini Shakti (Energía creativa) se asienta como una serpiente enrollada en 3 anillos, esperando para saltar a la acción y despertar los chakras. 


El Shushumna nadi recorre la columna vertebral en un canal que se extiende por detrás de la médula espinal hasta la coronilla en el séptimo Chakra. 

Desde la base del Shushuma nadi surgen otros nadis: el Ida nadi, de naturaleza lunar, pasivo, gentil, femenino, lado comienza del lado izquierdo, termina en el lado derecho. Y el Pingala nadi, de naturaleza solar, cálido, estimulante y masculino que comienza del lado derecho y termina del lado izquierdo. 


Ida y Pingala se cruzan en cada chakra y se reúnen en el Sexto Chakra o tercer ojo, se alternan en el dominio del cuerpo. En general, el Ida domina el lado derecho del cerebro y Pingala el Izquierdo.


 La energía kundalini se despierta por medio de la purificación del cuerpo y la mente. Hay muchas prácticas para limpiar el cuerpo físico, entre ellas seguir una dieta equilibrada, abstenerse de sustancias impuras, la desintoxicación a través de prácticas ayurvédicas diarias como el raspado de lengua y el lavado nasal con una olla neti y nasya, y las prácticas de purificación estacional ayurvédicas de Panchakarma (o 5 acciones). Además de las 8 ramas del yoga: Asanas (posturas físicas): Pratyahara, Darana, Dhyana, Samadhi; Pranayama (técnicas de respiración), Yamas, Niyamas.


Marma significa “mortal” o “vulnerable” porque los puntos marma son zonas del cuerpo sensibles o delicadas. 

En Ayúrveda, los puntos marma son parte de una antigua práctica hindú que sirve para equilibrar las energías y restaurar las funciones normales del organismo. 

Esta técnica se sirve de 107 puntos situados en diferentes partes del cuerpo que son fundamentales para la salud física, mental y espiritual. 
Los puntos marma conectan las energías del cuerpo sutil (prana) con el cuerpo físico. La práctica de estos puntos de sanación ya estaba recogida en los textos de “Veda”. 

En la antigüedad, los guerreros usaban el conocimiento de los puntos marma para herir a sus enemigos. Posteriormente, influyó en la acupuntura china, en las artes marciales, como el Kung Fu, e incluso en el Yoga. 
 El ayúrveda, como práctica de la medicina tradicional, hace hincapié en la buena salud, promoviendo un estilo de vida saludable a través de los masajes, la meditación e incluso los cambios en la alimentación. De esta idea nace la unión entre los puntos marma y el ayúrveda, el “Sushruta Samhita" explicaba que era importante que el cirujano los conociera con el fin de evitarlos en una posible intervención. 

 A nivel físico: son los lugares donde se unen músculos, venas, arterias, tendones, huesos y articulaciones. 
A nivel sutil: donde se unen los tres doshas: vata, pitta y kapha. 
A nivel espiritual: donde se une el cuerpo físico, el cuerpo astral y el cuerpo causal. 

Se clasifican en dos grupos: Los principales: relacionados con los siete chakras. Los secundarios: relacionados con el torso y las extremidades. 

La marmaterapia es uno de los tratamientos más eficaces del ayúrveda que consiste en la aplicación de masajes para estimular los puntos marma y centrarse en aquellos órganos que necesitemos mejorar. Para localizar y tratar estos 107 puntos es recomendable masajear con los dedos, preferiblemente con los pulgares.

El cuerpo sutil o prana es la energía vital que mueve el mundo y es lo que produce el movimiento y la vida en todos los seres vivos. 
Doshas son los tres principios fundamentales que controlan las funciones del cuerpo humano. 

Vata es el dosha que regula el movimiento. 
Pitta es el que regula el metabolismo. 
Kapha es el que regula la estructura. 

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